TIE UTOPIAAN.

 Saatte lyhyen tekstin. Kiitos lumisateen.

Markkinaliberalismi,

markkinafundalismi

markkinajihadismi,

anarkokapitalismi, 

yövartijavaltio,

thatcherismi,

aaltoyliopistonkauppakorkeakoulu,

idiotismi.

Sixten Korkman on sovitellut hautaansa.  Se on ainoa mitä hänestä jää jäljelle. Nyt hän on kuitenkin kääntynyt jo eläessään. 

Minulla on ollut erikoinen suhde häneen. Ei viha-rakkaussuhde, vaan idiootti-vähemmän idiootti suhde. Korkman, poikkeuksellisen tuntosarvisena, on VIHDOINKIN ymmärtänyt, että loputtomaan kasvuun perustuva markkinaliberalistinen talousjärjestelmä on syvältä ja on ollut virhe. 

Sori Korkman, olet myöhässä. Helsingin kauppatorilla sanoin tämän sinulle yksitoista vuotta sitten. Silloin vetäisit toisen röökin ja sanoit markkinaliberalismin olevan ainoa vaihtoehto.

#eriarvoisuus #köyhyys #ihmislajinterminaali

https://www.hs.fi/mielipide/art-2000008438614.html

OBAMA, ORPO JA T. ENBUSKE KANSALLISENA PYSÄKÖINTIPÄIVÄNÄ

Tänään lauantaina, 29.9., kansallisena Pysäköintipäivänä, Tuomas Enbuske kirjoittaa Iltalehdessä Obamasta. Ja vähän muustakin.

Mies petraa kirjoittamisessaan. Enbuske on ylittänyt oman rohkeutensa. Kirjoittaa itsestään välittämättä, suhteessa lukijoihin, mutta samalla välittää nyt itsestään oikeasti. Irtoaa oikeasti ja aidosti sovinnaisuudestaan. Lukijoidenkin sovinnaisuudesta. Se meillä on yhteistä. Siis minulla ja T. Enbuskella. Muuta ei olekaan.

Petteri Orpo on valahtanut säälittävästä Don Quijote-ritaristereotypiasta aseenkantajaksi, Sanco Panzaksi. On olevinaan ovela. Kaakki-Rosinanteksi tuskin eläessään yltää. Tai oli valahtanut, hänen tultuaan valituksi Kokoomuksen puoluejohtajaksi. Mies maistui tuolloin minulle yhtä vähän kuin mielipide kesä- tai talviajasta nyt.  Huolimatta siitä, että minulla on lähes kaikkeen olevaiseen ja olemattomaan mielipide. Yhteen kesä- tai talviaikaan ei ole vieläkään. Eikä aikaan ylipäätään.

No nyt sellainen minulla on P. Orpostakin. Täyspaska poliitikko. Ihmettelee pääsääntöisesti tätänykyä lähes kaikkea. Tänään ihmettelee, että politiikanteko Suomessa on kärjistynyttä ja yhteistyöhön ei kyetä. Politiikanteko hänelle on ihmettelyä ja mantrojen toistoa omista tekemisistään. Ja tietenkin isoa epärehellisyyttä, ainakin meikän vinkkelistä arvioituna. Poliittinen, sokea ismiusko on aina minulle sitä.

Aivan. P. Orpon arvio yhteistyöstä on totta, mutta ihmettely olisi voitu jättää lausumatta. Nimittäin poliittinen sekasorto massiivisine lakonuhkineen johtuu, lähes kokonaan, edustamansa ideologian arrogantista tuuppaamisesta piippuun.

Markkinafundalismin läpitunkemana hän haluaa, että köyhät köyhtyvät, ja että erityisesti rikkaat rikastuvat, ja että maailman tila kulkee päivä päivältä yhä nopeammin kohti loppuaan, jatkuvaan kasvuun uskoen. Näinhän tässä, ihan asiaa kiistämättäkin, on käymässä. De facto. Tai sitten P. Orpo on tyhmä. Ja onkin. Kauniimmin sanottuna vähän yksinkertainen. Mutta tyhmänä ministerinä on lajillemme ja Suomelle äärimmäisen vaarallinen. Ja tyhmänä pidän myös valitsijoitaan.

BRÄNDÄYS ON RIKOLLISTA. BRÄNDIT ON TEHTÄVÄ TARPEETTOMIKSI.

Brändit irtautuvat itsestään. Tuotteesta. Jalostuvat rahaksi. Brändejä ostetaan ja myydään. Tuote tulee kylkiäisenä. Brändikulttuurin performance kertoo aikamme järjettömyydestä.

"Brand", suomeksi merkki, tavaramerkki, laatu, laji, mutta myös kekäle, polttomerkki, poltinrauta, tai palava puu, tarkoittaa selkosuomeksi käännettynä rahaa. Tavallista hienompaa rahaa. Ja paljon rahaa ja valtaa. Yhä harvemmilta, yhä harvemmille.

Brändäys on siis rahan tekemistä. Se tarkoittaa rahan tekemistä mielikuvia vahvistamalla. Tai niitä heikentämällä. Tehokkaimmillaan brändäyksellä luodaan uusia mielikuvia. Mielikuvat tuotteistetaan, sidotaan tuotteeseen ja vaiheistetusti mainonnalla lisäännytetään  neitseellisesti yli maanpallon kamaran.

Brändäys ja brändit ovat vaarallisia maa-planeetalle. Äärimmäisen vaarallisia. Ne vieraannuttavat hengissä pitävästä todellisuudesta ja kuluttavat, entisestään liikaa kulutetun maa-planeetan resursseja, luomalla elämälle täysin tarpeettomia tuotteita uusiksi tarpeiksi. Ylipäätään brändäys ja brändit lisäävät turhaa ja kestämätöntä kulutusta. Jopa niin sanottu henkilöbrändäys sen tekee. Se lisää turhaa taloudellista aktiivisuutta ihmisen ympärillä. Kaikki turha, elonkehälle tarpeeton taloudellinen toiminta on järjetöntä. Brändäys on tärkeä osanen jatkuvaan kasvuun perustuvassa talousmallissa. Malli on mahdoton ja on oman lajimme tuhon tiellä jo saavuttanut kulminaatiopisteensä.

Brändäys on markkinoinin eräs tärkeä osa-alue, joka on nousemassa virtuaalitodellisuuden ja tekoälyn myötä omaksi käsitteekseen yli markkinoinin. Se on vääjäämätön seuraus globalisaation tiedonvälityksen kehittymisestä yli heimorajojen.

Ihmettelen, ettei kukaan "viisas mies" kyseenalaista brändäystä ja brändejä oman lajimme tuhon nopeuttajana. Jos olisin globaalitotalitarismin diktaattori, tai edes viisas mies, kieltäsin brändäämisen ja markkinafundalismin päätöksenteossa ylipäätään. Mutta kun en ole. Ole sinä!

Tästä eteenpäin, nyt ja aina. Minusta:
http://karjalastakajahtaa.blogspot.com/2014/10/uudet-aforismini.html?m=1

JOONA-HERMANNILTA HYVÄ TIIVISTELMÄ

Joona-Hermanni Mäkisen kolumnin myötä toivotan kaikille lukijoilleni aamujen aamua.

Nauttikaa lasillinen appelsiinimehupörssissä noteerattua tiivistetuoremehua, joogatkaa hetkonen ja mikäli olette vaikkapa etelän latauskuntolomalla, lähtekää rannalle aamuhölkälle. Se on niin ihanaa. Sillä me olemme viimeisiä sukupolvia, jotka niin voivat tehdä. Aamujen aamua!

Korkmanneille, Sipilöille ja muille Häkämiehille ja Wahlrooseille sanoisin; tehkää reikä viissatasen setelin keskelle ja työntäkää tappisilmänne siitä katselemaan maailmaa. Päätökset rahan läpi. Ainiin sori! Tehän jo teette niin. Idiootit!

Joona-Hermanni Mäkinen:
https://yle.fi/uutiset/3-10396593

Väestöräjähdyksestä ja kansainvaellusten vääjäämättömyydestä:
https://www.hs.fi/tiede/art-2000005823690.html?share=bba42d62699861df0615f8706e89bd7e

PUNAINEN AURINKO NOUSEE

Kirjoittaessani vielä Facebookissa, tein 21.8. tekstin, jossa kritisoin Suomen kiinalaistamista ja massaturismia. Kimmoke sille tuli Savitaipaleen kunnanjohtaja Kimmo Kainulaisen Kiinan vierailusta. Hän haluaa kiinalaistaa Saimaan rannat taloudellisen hyvinvoinnin lisäämisen mantralla. Minä en. Olen kirjoittanut asiasta jo koko 2000-luvun.

Kiinalaiseen maailmanvaltaan:
http://karjalastakajahtaa.blogspot.com/2017/02/kiinalaiseen-maailmanvaltaan.html?m=1

xxxxxxxxxxxxxxx

Tässä se teksti:

"KYLÄPÄÄLLIKKÖ JA KIINA

Hyi! Meni kylmät väreet.
Kunnanjohtaja K. Kainulainen on lyhytnäköisesti, itse sanoisin vastuuttomasti, promoamassa turisteja sadointuhansin Saimaan alueelle. Kun alkaa "puhtaus ja väljyys" muualta loppumaan, niin pannaan planeetan viimeisetkin likoon.

VASTUSTAN MASSATURISMIA!
VASTUSTAN MASSATURISMIA SAIMAALLE JA LAPPIIN!

MASSATURISMIN RESURSSIT TARVITAAN MUUALLE.

Enkä muutenkaan kaipaa kiinalaisten neoimperialismia Suomeen. Metsät biodieseliksi ja maat montuiksi?
Esimerkit löytyvät Kiinan laajentumispolitiikasta, joka tapahtuu alibabarahalla."

xxxxxxxx


Afrikassa strategisesti tärkeät maat Kiina on jo uuskolonisoinut, mutta samoin on käynyt jo mm. Kreikassa, mutta erityisesti Italiassa. Siellä tekstiiliteollisuus alkaa olla pääosin italiankiinalaisten hallussa. Kiinalaisia kolonioita "Pikkukiinoja" syntyy nyt eripuolille  maailmaa kuin sieniä syyssateilla kuivan kesän jälkeen. Suomessakin markkinafundalistinen keskustakokoomuslainen hallitus lyhytnäköisesti haluaa kiinalaisia yrityksineen Suomeen. Seurauksista välittämättä ja niitä tuntematta.

Kiinan valtiojohtoinen neokolonialismi, jotkut puhuvat imperialismista erityisesti Afrikassa, on valtiojohtoinen, pitkän aikavälin suunnitelma. Syitä suunnitelmaan voi lukea alla olevasta linkistä, mutta se toimeenpannaan yritysostoin, jota kautta saadaan kiinalaisia alueelle ja "nuorisolähetyksellä".

Joka vuosi Kiina lähettää 700.000 opiskelijaa eri puolille maailman yliopistoihin. Luku nousee miljoonaan, kun mukaan lasketaan muut, yksityisellä rahalla opiskelevat. Opintojen jälkeen opiskelijoita kannustetaan porkkanoin, tai jopa pakotetaan, jäämään pysyvästi ulkomaille ja establisoitumaan paikalliseen yhteiskuntaan.

Tämän aamun ( 9.9. ) Helsingin Sanomat kirjoittaa aiheesta. On mielenkiintoista, että asiaan aletaan heräämään vasta nyt. Parempi kuitenkin koskaan kuin ei milloinkaan. Sillä kyyti voi kylmää. Siitä on jo esimerkkejä muun muassa Pireuksen sataman myynnistä, tai paremminkin sen seurauksista. Kiinalaisille olemme ali-ihmisiä ja se näkyy pikku hiljaa Kiinan vahvistumisen myötä.

https://www.hs.fi/kotimaa/art-2000005820422.html?share=e840e855c72fff1f336bf91282343cd6

JATKUMOA. YLIOPISTOT VOITTOA TUOTTAVIKSI YRITYKSIKSI.

Suurin osa englantilaisista yliopistoista perii 9000 punnan lukukausimaksua. Yhdysvalloissa 50.000 dollarin lukukausimaksu ei ole harvinaisuus. Ranska on antautumassa, muualla Euroopassa vielä sinnitellään lähes ilman maksuja.

Markkinafundalistisen käsityksen mukaan yksilön omaamalle tiedolle annetaan numeerinen arvo, korkeakorkoinen laina, jonka opiskelija pystyy maksamaan takaisin saattaessaan tiedollisen pääomansa kiertoon markkinamekanismin polttoaineena. Opiskelija tutustutetaan talouden rautaisiin lakeihin heti fuksivuodesta. Siksi isotkaan lukukausimaksut eivät ole ongelma. Päinvastoin.

Yliopistojen metamorfoosi yritysrahoituksen kautta "puhtaiksi yrityksiksi" on ollut nopea. Vain reilun vuosikymmenen mittainen. Joku saksalainen ränkkinlistojen ulkopuolinen pikku yliopisto kertoo rehtorinsa suulla paheksuntansa; yliopistoilla on myös opetuksellinen, sivistyksellinen ja tutkimuksellinen merkitys, eikä voi ymmärtää nykyistä kehitystä. Mutta nämä viimeiset, eläköityvät dinosaurukset ovat lajinsa viimeisiä. Siitä markkinakeskeisyyden kautta ihmisyyttä ja ihmisiä katsova järjestelmä on pitänyt huolen.

Globaali, kaupallistuva yliopistolaitos sellaisena kuin nykyiset päättäjämme ovat sen kokeneet ja nähneet on historiaa. Epätasa-arvoinen ja neo-orjayhteiskuntaa tukeva yliopistoinstituutio on tosiasia. Pientä antiteesiä tosin on näkyvissä. Parhaimmillaan jo 40 prosenttia valmistuneista laiminlyö takaisinmaksut osin, tai kokonaan. Mutta ei pitkään.

Asiasta hyvä dokkari Areenassa. Mielenkiintoista on kiinalaisten yliopistojen "valloitus". Sen olen itsekin huomannut yliopiston lounasravintolan linjastolla. Jälkiruokamehukeittoa kaadetaan paistettujen perunoiden päälle.

http://areena.yle.fi/1-3863659

KUN PALKKA EI RIITÄ RUOKAAN

Kehittyneissä länsimaissa olemme lähestymässä friedmanilaisen markinafundamentalismin utopiaa, joka ei ollutkaan utopia.

Niin Saksassa, Yhdysvalloissa ja Ranskassakin palkatonta, tai lähes palkatonta työtä tekevä uusorjallisto on tosiasia. Linkin artikkelissa kerrotaan valtion leipäjakelusta "työllisille" Yhdysvalloissa.

Eurooppalaisissa "hyvinvointivaltioissa" olemme vielä "vaiheessa". Palkattoman työn tekemisen määrä on jyrkässä kasvussa, mutta toistaiseksi valtiot ovat pystyneet antamaan silkkaa rahaa kuoleman ja elämän välisen kuilun kattamiseksi. Mutta kuinka kauan?

Saksassa tänä vuonna jo yli 10 miljoonaa työläistä tekee kokopäiväistä työtä keskimäärin 5 euron tuntipalkalla. Valtio maksaa maksaa loput, eli minimin toimeentuloon asti. Järjestelmä on tulossa Pohjoismaihinkin palkkojen yleissitovuuden ja työpaikkakohtaisen sopimisen myötä. Ota, tai jätä. Ja jos jätät, sinua rangaistaan.

Hyvin suomalainen tapa hoitaa "sama asia" on jättää palkka kokonaan maksamatta. Se tapahtuu käytännössä erilaisin harjoittelu- ja kuntoutusmallein. Eräs hyvin toimiva malli on Kelan kuntoutusmalli. Sen piirissä on jo nyt lähes 60.000 työntekijää. Koeaikaisissa muissa malleissa "toimiva" järjestelmä on harjoittelijoiden käyttö. Heidän työpanoksistaan jopa yrityksille maksetaan.

Miksi elämiseen riittämättömän palkan maksaminen, tai palkattoman työn teettäminen laillisesti on yleistynyt? Ja mitä seurauksia ihmisille tästä on lähitulevaisuudessa?

Työn siirtyminen kolmansiin maihin halutaan estää, koska on nähty "työpaikkojen" katoamisen johtavan muun yhteiskunnan infran vaurioitumiseen. Se ei tietenkään ole varakkaidenkaan etu. Päätelmä on kuitenkin osoittatunut pysyvyyden näkökulmasta vääräksi.

Toiseksi on nähty uusorjalliston synnyttäminen yhteiskunnallisena "uudistuksena", joka yhtäältä betonoi yhteiskunnallisen segregaation lopullisesti tilanteessa, jossa ihmisiä planeetalla on jo 7,5 miljardia ja toisaalta samalla kyetään saattamaan massat, uusorjallisto, tiettyyn "minimitilaan", poistamalla teollistumisen ja tekniikan kehittymisen myötään tuoneen toimeentulominimin ylittävä energia. Siten perustarpeiden säätelyllä voidaan massoja hallita.

Mitä moderni orjatyö aiheuttaa yksilölle?

Päällimmäiseksi ja virheellisesti tulee ensiksi usko ja luottamus valtioon. Länsimaissa usko demokratian toimivuuteen ja "hyvyteen". Valtio ei katsota voivan "jättää heitteille" parhaita tyttäriään ja poikiaan. Vaan kyllä voi. Populismin nousu on yksi selvä indikaatio tästä.

Itse asiassa olemme massojen osalta jo siirtymässä länsimaisen demokratian uuteen vaiheeseen, tulevaisuudettomuuteen. Varallisuuden kertyminen, esimerkiksi omaan asuntoon, lomamatkoihin ja vastaviin unelmiin on käymässä yhä useammille vain unelmiksi. Toki välivaihe sekin.

Neososialistisessa järjestelmässä, jossa valtio keppiä käyttäen maksaa toimeentulominimin, mutta yritykset korjaavat voitot, on sekin vain kehitysaste palkattomaan yhteiskuntaan. Klassiseen orjayhteiskuntaan. Sellaiseen, jossa korporatiivinen valtio antaa tarpeiden mukaan suojan, vaatteet ja ravinnon ja määrittelee niiden tason. Sen sijaan massoilta otetaan enemmän kuin kykyjen mukaan. Yksilön tuottavuuden määrän ja tason määrittelevät muut kuin yksilö itse. Tason alittavat ovat ongelma, joka nähdään vain kustannuseränä, joka pyritään minimoimaan.

Kehityksen on globalisaatio nopeasti mahdollistanut. Ylimenovaiheessa tulee olemaan mellakointia ja epäjärjestystä. Satoja miljoonia ihmisiä tulee kuolemaan ylimenovaiheessa ravinnon kallistuessa. Kansainvaellukset lisääntyvät ja niidenkin myötä ihmispopulaatioiden kasvut kääntyvät laskuun.

Tien päässä kuitenkin kirkkaana loistaa toisen maailmansodan jälkeisten sosialististen valtioiden kokeilut. Ihminen voidaan kahdessa sukupolvessa alistaa osaksi keskusjohdettua järjestelmää, jossa "yksilö" tarkoittaa harvalukuisen, etuoikeutetun eliitin ihmistä.

https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/201808312201173065_ul.shtml