MIKSI JUMALIA PITÄÄ PALVELLA?

Miksi Jumalaa pitää palvella? Miksi mitään jumalia missään pitää palvella? Olen kysynyt tätä yhä useammin, yhä moninaisemmissa tilanteissa.

Jumalien näkökulmasta en usko, pitkällisen teosofisfilosofisen ajatteluni perusteella, erityisesti heidän oman panos- tuotosajattelunsa pohjalta, että heitä ihmisten tulisi palvella. Ajatus perustuu jumallisuuden käsitteen autonomiaan. Ylimaallisina jumalat eivät ole ihmisistä riippuvaisia. Jos olisivat, eivät olisi jumalia, vaan ihmisiä loisivia taruolentoja.

Tarkasteluun, jumalista ihmisten suuntaan, kuuluu olennaisena lähtökohtana lähes kaikkien jumalien jumalallinen kaikkivaltius ja ylivoimaisuus kaikessa yli ihmisen. Tässä aiheen kontekstiin liittyy ristiriita. Tuskin jumalienkaan näkökulmasta heillä on tarvetta saada ihmisiltä palvelua. Missään muodossa. Mahdollinen tarve kumoaisi jumalallisuuden yliuniversaalisuuden ja täydellisen autonomisen jumalallisuuden käsitteen. Jumalat eivät voi olla ihmisistä riippuvaisia, mikäli ovat jumalia.

--------------

Ihmisten näkökulmasta jumalien palvelemisessa on yksinkertaisesti kyse ihmisen itsensä palvelemisesta. Jumalia halutaan eri muodoin palvella uskonnollisen, itsekkään utilitarismin periaatteen vuoksi. Halutaan moraalisen, omana aikanaan hyväksyttävän etiikan mukaisesti palvella jumalia, jotta saataisiin maksimaalinen hyöty arjelle. Hyöty uskotaan saatavan elämän aikana, mutta myös kuoleman jälkeen. Jälkimmäisessä kyse on tutusta "ei vara venettä kaada" teoriasta.

Jumalien hyväksikäyttö on viety pisimmälle Intiassa. Hindulaisuudessa löytyy jumala kaikille ihmisten tarpeille. Polyteistinen uskontojen kudelma onkin eräs vuosituhansien aikana kehittynyt, ihmisen näkökulmasta monipuolisin jumalajärjestelmä. Oleellista siinä on ihmisten kaikkien ominaisuuksien projisointi nimettyihin jumaliin, yksinkertaisesti arjen käytännöllisyyden nimissä.

Ihmiskunnan ajallisen kehityksen myötä
tiedostavan pragmaattisuuden lisääntyessä jumalallisuus ihmisen ajattelussa siirtyi kohti panteismia. Oli kätevää niputtaa jumalien elämää edesauttavat voimat, sekä luonto ilmiöineen yhteen jumalaan. On käytännöllisempää palvella yhtä jumalaa. Syntyivät monoteistiset uskonnot.

Tänään pääosa, yli puolet maailman ihmispopulaatiosta tunnustaa abrahamilaisia uskontoja eri lahkoineen. Kyseessä on kuitenkin mielestäni enemmän ekumeeninen kielikuva kuin yhtenäinen monoteistinen uskontoperhe, sillä niin kaukana toisistaan ne ovat, itse jumaluutta lukuunottamatta. Islam, kristinusko ja juutalaisuus.
On merkittävää, että islam on 1900-luvun alun 200 miljoonasta kannattajasta kymmenkertaistanut jäsenmääränsä. Syynä on, paradoksaalista kyllä, yhtäältä islamilaisen Jumalan ehdoton säälimättömyys ihmistä kohtaan, mutta toisaalta kaiken läpäisevän julmuuden sitominen tulevaisuudellisuuteen, joka näkyy muun muassa yksityiskohtaisessa paratiisiutopia- ja martyyriusopeissa, sekä jumaluskonnon muuttumisessa maallisen yhteiskuntajärjestelmän keskeiseksi opiksi. Polygamian hyväksyntääkään huomioimatta, joka oli historiallisesti islamin syntysijoilla eräs keskeinen selviytymisen elinehto.

Jumalien palveleminen ihmisen näkökulmasta, jumalathan eivät palvele ihmisiä,  voi sanoa olevan ihmislajin selviytymiseen ja ahneuteen perustuva riitti. Hyvien sattumien, mutta myös epäonnen on katsottu olevan jumalien, joilla on ajateltu olevan ihmisten tunneälyä yhdistettynä tuomiovaltaan, monimuotoisia tekosia.

Aluksi lähdin ajattelemaan kirkollisten instituutioiden jumalanpalvelusoppia   elinympäristömme resursseja riistävinä prosesseina. Sitä ne ehdottomasti ovatkin. Sellaisina voimme ajatella, laajasti ymmärrettynä, jumalanpalvelustyöhön osallistuvia ja heidän ylläpitoaan, fyysisiä rakenteita ja niiden ylläpitoa, maaomaisuuksia ja muita omistuksia, tai sodan tukitoimia, kuten juuri nyt Venäjällä. Jumalien palvelukset siis kuluttavat käsittämättömiä määriä maaplaneetan resursseja, eivätkä jumalat sitä vaadi. Ihmiset palvelevat jumalia itsensä vuoksi. Jumalien palvelusajatus ja siihen liittyvä toiminta sopii ja tulee kyseenalaistaa.

VOIMA - VASTAVOIMA

Nyt, kun Euroopan ovet ovat selällään valmiina ottamaan vastaan kansainvaellusten ihmislaumat, on laillinen äärinationalistinen,  mutta myös ulkoparlamentaarinen liikehdintä saanut voimaa, lähes tahtomattaan.

Marine Le Pen, ranskalaisen FN-puolueen johtaja sai juuri voiton paikallisvaaleissa. Ruotsissa äärioikeistoksi luettava Ruotsidemokraatit saavat jo yli 20 prosenttiyksikön kannatuslukemia.

Saksassa äärioikeistolaisten, natsismia ihannoivien, Saksan lakien mukaan laittomien liikkeiden voima on kasvamassa jo hallitsemattomaksi, niiden itsensäkin kannalta. Politiikan tutkijoiden mukaan onkin enää kyse yhdistävän voiman löytämisestä. Sytytyslanka palaa.

Kolmas eurooppalainen oikeistolainen linja on Puolan linja. Maa pyrkii hallituksen toimin pitämään mahdollisimman pitkälle kiinni kansallisista näkemyksistään välittämättä läheskään piirulleen EU:n määräyksistä, tai edes toiveista.

Aamuinen uutinen Yhdysvalloista kertoo myös jyrkentyneistä kannoista, erityisesti islamilaista maahanmuuttoa kohtaan. Republikaanien johtava presidenttiehdokas Donald Trump on sanonut lopettavansa kaiken islamilaisen maahanmuuton, turismia myöden, mikäli tulee valituksi. Lausunto kaikessa populistisuudessaan kuitenkin kertoo Yhdysvalloissakin pahasti kärjistyneistä asenteista ylipäätään maahanmuuttoa kohtaan.

Samoin tuore, todeksi todennettu uutinen on, että hätääkärsivien pakolaisten siivellä on lähtenyt kymmeniä tuhansia ihmisiä Pakistanista, Bangladeshista ja Iranista. Arvioiden mukaan miljoonat ovat lähdössä. Ensimmäiset tuhannet em. maista ovat jo Kreikan Makedonian vastaisella raja-aidalla.

Kansainvaellusten syynä on aina pääsääntöisesti populaatiolle riittämättömät lisääntymis- ja toimeentulomahdollisuudet. Modernin aikamme kansainvaelluksissa on nytkin syynä, laajassa viitekehyksessä, alueellinen, ylisuuri populaatio. Länsimaiden piittaamaton toiminta ylipäätään ja siitä aiheutuva ilmastomuutoksen mukanaan tuoma viljelysmaiden väheneminen ja ravinnon kallistuva hinta, juomaveden puute, merenpinnan nousu, sekä yhteiskuntien korruptiopoliittinen, väkivaltainen sekasortoisuus, ajavat ihmiset hallitsemattomasti etsimään jatkuvuutta henkiinjäämiselle. Välimeren aallot kertovat, että se tehdään oman hengenkin uhalla.

Suomessa maahanmuuttovastaisuus on toistaiseksi saatu kätkettyä syyllistävän rasistinimittelyn taakse. Juuri nyt kuitenkin näyttää siltä, että iskut vastaanottokeskuksia vastaan ovat lisääntymässä, samoin kuin maahanmuuttajien tekemien rikosten määrä suhteessa kantaväestön tekemiin, varsinkin seksuaalirikosten osalta. Viime yönäkin taas kärysi. Ongelmat ovat siis tulossa pintaan, eikä niin voi käydä ilman seurauksia. Rasismi on saamassa avoimen, suomalaisen muodon. En ole lainkaan varma siitä, että onko poliittinen johtomme ymmärtänyt kansainvaellusten kasvavan mittaluokan, ja että mahdollisesti tähän astinen on vain alkusoittoa tulevasta. 

Toinen suomalainen ilmiö on perussuomalaisiin kohdistuneiden odotusten hiipuminen, varsinkin maahanmuuton ja Kreikan lainoituksen osalta. Kannatusluvut ovat viime vaaleista, vajaassa vuodessa, vajonneet lähes 9 prosenttiyksikköä. Samanaikaisesti sosialidemokraatit ovat lisänneet kannatustaan. Kaikki tuosta yhdeksästä prosentista ei kuitenkaan ole valunut suoraan muille puolueille. Uskonkin Suomeen syntyvän pian yhdenasian puolueita, joilla on äärinationalistinen, enemmän kuin vain maahanmuuttovastainen fundamentaali ohjelmissaan.

En voi kuin ihmetellä länsimaiden näköalattomuutta suhteessa taloudelliseen eriarvoistumiseen ja hallitsemattomaan maahanmuuttoon, joka pääosin on seurausta vauraan pohjoisen omaan itsekkyyteen perustuneista toimista. Seuraukset ovat jo nyt dramaattisia ja saattavat olla jopa kohtalokkaita. Pariisissa parhaillaan käynnissä olevalla YK:n koolle kutsumalla ilmastokokouksella on aivan keskeinen rooli ilmastomuutoksen muutosvauhdin hidastamisessa. Katastrofille lasketaan hintaa. Niin kauan kuin näin tehdään, olen lopputuloksen suhteen pessimistinen. Pakon edessä tulee planeettamme pelastaminen, sellaisena kuin sen olemme tunteneet, olemaan mahdotonta.

Olen toistanut usein ajatusta suuresta typeryydestä olla ottamatta huomioon ihmisen järjettömiä tekoja menneisyydessämme. Ainakin eurooppalaisille poliitikoillemme historia näyttää opettavan sen, ettei se todellakaan opeta yhtään mitään. 

HUSU

Abdirahim Hussein, Husu, sanoo eilisessä kirjoituksessaan, että "millään uskonnolla ei voi perustella Pariisin terroritekoja".
Suomalainen muslimiyhteisö on tullut lausuntoineen ulos reilu vuorokausi Charlie Hebdon toimitukseen tehdyn terroristi-iskun  jälkeen. 

Niinpä. Natsien julmuuksiinkin osallistui vain murto-osa kansallissosialistisen puolueen jäsenistä.

Sinä, mainitse uskontoja, joissa "vääräuskoisten" tappaminen on hyve ja kuolemalla taistelussa näitä vastaan pääsee paratiisiin.

Sinä, mainitse uskontoja, joissa profeetan ( ei Jumalan ) satiirinen piirosesittäminen langettaa piirtäjälle fatwan ( kuolemantuomion uskonnon loukkaamisesta ), joka myös toteutetaan.

Sinä, mainitse uskontoja, joissa hyökätään kouluun ja surmataan 120 lasta ( Pakistan 2014 ) perusteena ja oikeutuksena islamin vastainen maallistunut opetus.

Sinä, mainitse uskontoja, joissa uskosta luopumisen rangaistus on kuolema.

Niin ja missä kulttuureissa silvotaan tyttöjä, tehdään kunniamurhia ja uskonnolle nauraminen on hengenvaarallista?
Tiedoksi Ranskassa tehdään säännöllisesti kunniamurhia. Jätän eri syistä lukumäärän tässä kertomatta.